“得人”引证

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⒈谓得到德才兼备的人。亦谓用人得当。

《论语·雍也》:“子曰:‘女得人焉耳乎?’”邢昺疏:“孔子问子游,言女在武城,得其有德之人乎?”《汉书·公孙弘传赞》:“汉之得人,於兹为盛。”宋司马光《论举选状》:“如此,则求贤之路广,请託之源絶,浮伪之风息,得人之颂兴矣。”明刘基《杂解》:“是故天下未尝人也有人未尝无用也,用得其当谓之得人,用失其当谓之失人。”清钱谦益《管理屯田事务太仆寺卿董应举授中大夫制》:“为国以得人为急,人臣以忧国为先。”

⒉谓得人心

《国语·晋语一》:“今不据其安,不可谓能谋,行之以齿牙,不可谓得人。”韦昭注:“行齿牙之猾以害人,不可谓得人心也。”